ٱلتَّغْمَةُ

ٱلتَّغْمَةُ عِنْدَ ٱلْعَامَّةِ لَوْنٌ أَغْبَرُ ضَارِبٌ إِلَى ٱلسَّوَادِ وَفِيهِ حُمْرَةٌ، وَهِيَ فِي ٱلْفَصِيحِ: ٱلْغِمَّةُ. وَفِي لِسَانِ ٱلْعَرَبِ: ٱلتَّغْمَةُ ٱلسَّوَادُ لَيْسَ بِٱلشَّدِيدِ، وَقِيلَ: هُوَ ٱلَّذِي فِيهِ حُمْرَةٌ وَصُفْرَةٌ. وَمَكَانٌ قَائِمُ ٱلْأَعْمَاقِ = مُغْمَرُ ٱلنَّوَاحِي وَٱلْقَتَامُ وَٱلنَّبَارُ. وَفِي ٱلنِّهَايَةِ فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ ٱلْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ لِٱبْنِهِ يَوْمَ صِفِّينَ: اُنْظُرْ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيَّ فَلَا تُغَمِّمْ عَلَيَّ قَبْرًا، أَيْ لَا تُغَيِّبْهُ وَلَا تُشَيِّدْهُ، وَقَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: «إِذَا حَفَرْتُمْ فَأَعْمِقُوا، وَإِذَا دَفَنْتُمْ فَأَحْسِنُوا»، يُرِيدُ أَنْ لَا يُرْفَعَ ٱلْقَبْرُ رَفْعًا شَدِيدًا بَلْ يُجْعَلَ عَلَى قَدْرِ ٱلْمَعْهُودِ مِنَ ٱلْقُبُورِ. وَفِي مَعْنَى ٱلْمَثَلِ ٱلْقَائِلِ: «إِذَا ضَرَبْتَ فَأَوْجِعْ، وَإِذَا أَطْعَمْتَ فَأَشْبِعْ» تَسْمِيَةُ ٱلْفَرْحَةِ، أَيْ إِذَا تَقَصَّدْتَ غَايَةً تَقَصَّدْتَهَا. القَسِيمُ المُتَشَمِّتَةُ