عَيَّق

وَقَالُوا صَبَّ الدُّهْنَ وَنَحْوَهُ عَلَى الأَصَابِعِ إِذَا أَدْخَلَهَا فِيهِ فَالْتَقَطَتْ بِهِ شَيْئاً مِنْهُ ، وَهُوَ مِنَ الْعَيِّقَةِ . وَفَسَّرُوهَا بِمَا يَكُونُ مِنْ تَصَرُّفِ السِّمَنِ وَنَحْوِهِ فِي السَّمَاءِ . وَرُوِيَ مُسَنَّداً عَنِ الأَزْهَرِيِّ : مَا فِي مُسَابَقَةِ عَيِّقَةٍ مِنْ رَبٍّ . قَالَ الأَزْهَرِيُّ كَأَنَّهُ ذَهَبَ بِهِ إِلَى قَوْلِهِ مَا أَنْفَقَتْ وَلاَ عَاقَبَتْ ، وَلاَ عَاقَبَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا أَي لَمْ تَخْلُصْ قِيلَةً . وَمِنْهُ مَا تَقُولُهُ الْعَامَّةُ فُلاَنٌ عَايِقٌ وَلَايِقٌ ، أَي مُتَمَكِّنٌ لَهُ لِيَاقَةٌ وَلَبَاقَةٌ . وَاتِّخَاذِهِ ، تُحِبُّهُ إِلَى القُلُوبِ فَيَلِينُ بِهَا ، وَهُوَ العِشْقُ أَيْضاً عِنْدَهُمْ الَّذِي يَلْبَثُ بِالقُلُوبِ ، وَالِاسْمُ عِنْدَهُمْ السَّائِغَةُ .