عَطَلَ

«العُطْلَةُ» هِيَ البَقَاءُ بِلا عَمَلٍ وَهُوَ اسْمٌ مِمَّنْ تَعَطَّلَ، وَيُطْلَقُ عِندَ المُؤَلِّفِينَ عَلَى الزَّمَنِ الَّذِي يَصْطَرِفُ فِيهِ طُلَّابُ المَدَارِسِ وَغَيْرُهُمْ إِلَى الرَّاحَةِ وَالاسْتِجْمَامِ. وَفِي الأَثَرِ تَعَطَّلَ الرَّجُلُ إِذَا بَقِيَ بِلا عَمَلٍ، وَعِبَارَةُ اللِّسَانِ: يَبْقَى لا عَمَلَ لَهُ، وَفِي نُسَخِ الصِّحَاحِ: إِذَا بَقِيَ لا شَيْءَ لَهُ. وَالاسْمُ «العُطْلَةُ» بِالضَّمِّ ... قَالَ الجَوْهَرِيُّ: وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ «العَطَلُ» فِي الخُلُوِّ مِنَ الشَّيْءِ، وَإِنْ كَانَ أَصْلُهُ فِي الخَلِّ، وَطُلَّابُ المَدَارِسِ يَنْصَرِفُونَ وَقْتَ الرَّاحَةِ وَالاسْتِجْمَامِ عَنِ العَمَلِ فَهُمْ فِي عُطْلَةٍ.