عَشِقَ الصِّبْغَ

وَقَالُوا عَشِقَ الصِّبْغَ أَيِ الصِّبْغُ، وَذَلِكَ إِذَا لَزِمَ الْمَصْبُوغَ بِهِ وَثَبَتَ عَلَيْهِ فَلَا يَنْفَصِلُ وَلَا يُغَيِّرُ، وَهَذَا الاسْتِعْمَالُ صَحِيحٌ فِي اللُّغَةِ مِنْ قَوْلِهِمْ عَشِقَ يَعْشَقُ عِشْقًا وَعِشْقَانًا إِذَا لَصِقَ بِهِ وَلَزِمَهُ، وَالْعِشْقُ لِلَّازِمِ، وَالْعِشْقُ «حَرَكَةُ الْمَصْدَرِ». وَفِي اللِّسَانِ: الْعِشْقُ، وَالْعِسْقُ «بِالْيَاءِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ» اللُّزُومُ لِلشَّيْءِ لَا يُفَارِقُهُ، وَلِذَلِكَ قِيلَ لِلْمُتَكَلِّفِ عَاشِقٌ لِزَوْرِهِ وَهَوَاهُ. أ. هـ .