عَسَّ (٣٤)

عَسُّ الْخَبَرِ وَيَقُولُونَ « عَسَّ الْخَبَرَ » إِذَا تَتَبَّعَهُ وَتَسَمَّعَهُ خِفْيَةً ، وَيَقُولُونَ « اسْتَعَسَّهُ » أَيْضًا. وَفِي اللُّغَةِ : اعْتَسَّ الشَّيْءُ = تَطَلَّبَهُ لَيْلًا أَيْ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ . وَهٰذَا يُنَاسِبُ الْمَعْنَى الْعَامَّ ، لِأَنَّ طَلَبَهُ لَيْلًا ، وَتَتَبُّعَهُ خُفْيَةً مُتَشَابِهَانِ . وَالرَّاجِحُ أَنَّهَا مِنْ قَصِّ الْخَبَرِ « عَلَى الْبَدَلِ » . قَالَ فِي مُسْتَدْرَكِ التَّاجِ : اعْتَسَّ النَّاجِ ابْتَلَّ بَلَدَ كَذَا ، فَرَضَ خَبَرَهُ ، كَافَسْتُهُ ، وَفُلَانٌ يَقْتَسُّ الْآثَارَ أَيْ يَقُصُّهَا ، وَالْقَصُّ كَالْمَسِّ ، وَهُوَ تَتَبُّعُ الشَّيْءِ وَطَلَبُهُ . وَالاصْطِيَادُ لُغَةٌ لَهُ . وَمِنْ هُنَا كَانَ تَتَبُّعُ الْخَبَرِ وَتَسَمُّعُهُ عَسًّا ، وَقَصًّا . وَأَمَّا تَعَاقُبُ الْعَيْنِ وَالرَّاقِدِ فَقَدْ جَاءَ الشُّقْرِيُّ وَالْمَيْمُونِيُّ لِلْمُسْتَرْخِي ، وَجَاوَرَا ، وَدَفْعَةً وَدَفْقَةً يَعْنِي وَاحِدًا .