ظُرُوطٌ

وَقَالُوا زُرُوطُهَا «بِزَايٍ مُفَخَّمَةٍ» يَقُولُونَهَا لِمَنْ يَخْرُجُ عَنْ حَدِّهِ، وَيَزِيدُ فِي طَلَبِ مَا لَا يَسْتَحِقُّهُ، بَلْ مَا لَيْسَ لَهُ، أَوْ مَضَى فِي الْعَمَلِ أَكْثَرَ مِمَّا يَصِحُّ أَوْ يُحْتَمَلُ. وَهُوَ مُتَأَخِّذٌ مِنْ أَظْرُوطِ الزِّيَارِ عَلَى الْقَوْسِ إِذَا زِيرَ بِهِ، أَوْ مِنَ النَّصِيطَاءِ، وَهِيَ الْإِبِلُ الثَّقِيلَةُ، أَوْ مِنَ الضُّرُوطِ وَالْأَصْرُوطِ وَهُوَ الْأَحْمَقُ. وَقَالُوا: هَذَا أَضْرُوطُ أَيْ أَحْمَقُ.