أَطْعَمَ الشَّجَرُ

وَقَالُوا : أَطْعَمَ الشَّجَرُ، وَالزَّرْعُ إِذَا أَدْرَكَ وَصَلُحَ لِأَنْ يُؤْكَلَ. وَفِي حَدِيثٍ : الرَّجُلَانِ أَجْدَرَانِ يَسْأَلَانِ : هَلْ أَطْعَمَ ؟ أَيْ هَلْ أَمْرَ. وَفِي «الْقَامُوسِ» : أَطْعَمَ النَّخْلُ : أَدْرَكَ ثَمَرُهُ. أَقُولُ وَأَنْتَ تَرَى أَنَّ الْعَامَّةَ فِي هٰذِهِ الْمَادَّةِ كُلِّهَا لَمْ تَخْرُجْ عَنِ الِاسْتِعْمَالِ الصَّحِيحِ.