الطُّرْمَة

ويُسَمُّونَ القِطْعَةَ الصَّغِيرَةَ مِنَ اللَّحْمِ طُرْمَةً ، وتُرْمَةً ، وتُرْمَةً ، والبِناءُ بالطاءِ أَو بالتَّاءِ جميعًا لُغَةٌ في العامَّةِ . ويُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مُتَأَخَّذًا مِنَ الطُّرْمَةِ ، وهي في اللُّغَةِ الكَبِدُ . وكانوا يَتَناوَلُونَ قِطْعَةً مِنْ طُرْمَةٍ أَو قِطْعَةً مِنْ لَحْمٍ ، فَأُطْلِقَ الاسمُ على القِطْعَةِ بِالاسْتِعْمَالِ ، وخَفَّفُوا فَقالوا : طُرْمَةٌ ، بِحَذْفِ الْمُضافِ وإقامَةِ الْمُضافِ إليهِ مَقامَهُ ، على حَدِّ قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾ ، أَي أَهْلَ القَرْيَةِ . ودُعِيَتْ عندَهم في الشَّرِكَةِ مِنْ حَرَمِ اللَّحْمِ إذا قُطِّعَ قِطَعًا صِغارًا مِثْلَ الجُزْرَةِ والوَرْدَةِ ، حَكَاهُ الأَزْهَرِيُّ عن غَيْرِ واحِدٍ مِنَ العَرَبِ ، واللَّحْمُ طَرْمٌ . ولا تَزالُ العامَّةُ تَقولُ : حَرَمُ اللَّحْمِ مُخَفَّفَةَ الرَّاءِ ، واللَّحْمُ مَحْرُومٌ ؛ فكانَتْ في الطُّرْمَةِ أَو نَحْوِها مُتَّصِلَةً بِهَا .