شَكْلَكِ عُرُوقُ التَّشْكِيلِ

وَقَالُوا: تَشْكِيلَةٌ مِنْ نِصَاعَةٍ، أَي مُخْتَلِفَةٌ لأَشْكَالٍ مَنُوَّعَةِ الأَجْنَاسِ، وَهِيَ مَأْخُوذَةٌ مِنْ شَكَلَهُ إِذَا صَوَّرَهُ بِأَشْكَالٍ، وَالأَشْكَالُ جَمْعُ شَكْلٍ، وَهِيَ الأُمُورُ المُخْتَلِفَةُ، كُلُّ أَمْرٍ لَهُ شَكْلُهُ وَهَيْئَتُهُ. وَعُرُوقُ التَّشْكِيلِ بَاقَةٌ مِنْ زَهْرٍ مَصْنُوعٍ عَلَى شَكْلِ الزَّهْرِ الطَّبِيعِيِّ، وَقَدْ تَكُونُ مُتَّخَذَةً أَوْ مَرْصُوصَةً بِأَشْكَالِ الحَلْيِ وَشِبْهِ الحَلْيِ مِمَّا يُتَّخَذُ مِنَ الأَحْجَارِ الكَرِيمَةِ تَنْصِبُهَا المَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا تُزَيِّنُ بِهَا كَالقِلادَةِ. وَجَاءَ فِي القَامُوسِ: النَّتْجُ وَالأَشْكَالُ حُلِيٌّ مِنْ لُؤْلُؤٍ أَوْ فِضَّةٍ يُشْبِهُ بَعْضُهَا بَعْضًا وَيَتَشَكَّلُ، يُشْبِهُ بِهِ النِّسَاءَ، وَقِيلَ الجَوَارِي تَعَلَّقُهُ فِي شُعُورِهِنَّ، وَالوَاحِدُ شَكْلٌ. وَجَاءَ أَيْضًا: وَشَكَّلَتِ المَرْأَةُ شَعْرَهَا ظَهَرَتْ خُصْلَتَانِ مِنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهَا عَنْ جائِزٌ. أَمّا إِذا قالوا عَجَمَهُ أَو نَقَطَهُ فَمَعْناهُ أَعْجَمَهُ بِالتَّنْقيطِ، وَسَمَّوْا مِتْراسَ البابِ بِالشَّكالِ وَهُوَ مِن شَكَلِ العامِّيَّةِ المُتَقَدِّمَةِ.