شَرْشَفَ

الشَّرْشَفُ النِّطْعُ الخَفِيفُ، وَيُسَمُّونَ مَا يُطْرَحُ عَلَى وَجْهِ فِرَاشِ النَّوْمِ الشَّرْشَفَ، ثُمَّ أَطْلَقَهُ كَثِيرٌ فِي جَبَلِ عَامِلٍ عَلَى المِلَاءَةِ الَّتِي تَلْتَحِفُ بِهَا المَرْأَةُ؛ لِأَنَّهُ يُسَبِّبُ الفَقْرَ، وَقِيلَ اليَسَارُ. في هذا القُطْرِ كانتِ المَرْأَةُ تَلْتَحِفُ بِشَرْشَفِ الفِرَاشِ فَيَكُونُ مَلْحَمَةً لَهَا وَوِجْهَةَ فِرَاشٍ. وَهِيَ كَلِمَةٌ مَعْرُوبَةٌ عَنِ الفَارِسِيَّةِ وَأَصْلُهَا جَادَر أَيْ شَبَةٌ أَوْ خَيْمَةُ اللَّيْلِ أَوْ غِطَاءُ اللَّيْلِ. وَالمُفَصِّحُ فِيمَا يُوضَعُ عَلَى الفِرَاشِ المُقَمَّرَةِ. قَالَ فِي التَّاجِ: وَالمِقْمَرَةُ ثَوْبٌ يُفْرَشُ بِهِ الفِرَاشُ أَي يُبْسَطُ عَلَيْهِ، وَهِيَ (أَيِ المِقْمَرَةُ) حِسَاءُ القُرَاطِسِ، وَقَدْ قَرَمَهُ بِهَا إِذَا حَسَّهُ، وَفِي مَادَّةِ حَبَسَ يَقُولُ فِي الحِبْسِ: المِقْمَرَةُ، وَهِيَ ثَوْبٌ يُطْرَحُ عَلَى ظَهْرِ الفِرَاشِ لِلنَّوْمِ عَلَيْهِ.