شِبَاك (٨)

وَيُسَمُّونَ النَّافِذَةَ الكَبِيرَةَ فِي حِيطَانِ البَيْتِ شِبَاكًا وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُشَبَّكٍ يُبْنَى مِنْ حَدِيدٍ أَوْ خَشَبٍ، وَهُوَ صِفَةٌ غَالِبَةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى التَّوَسُّعِ فِي الاسْتِعْمَالِ. أَمَّا فِي اللُّغَةِ فَالشِّبَاكُ مَا صُنِعَ مِنْ قَصَبٍ وَنَحْوِهِ عَلَى صَنْعَةِ البَوَارِي يُشَبَّكُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ، وَكُلُّ طَائِفَةٍ مُشَبَّكَةٍ قُلْتٌ، وَيَصْدُقُ هٰذَا الوَصْفُ عَلَى المَسْنَى فِي هٰذِهِ الأَيَّامِ بِ«الشَّرَّايَةِ»، وَكَثِيرًا مَا كَانَتْ فِي عَهْدِنَا تُوضَعُ عَلَى النَّوَافِذِ لِتُحَجِّبَ رُؤْيَةَ مَنْ فِي البَيْتِ عَمَّنْ هُوَ فِي خَارِجِهِ وَلَا تَمْنَعُ مُرُورَ النَّسِيمِ. وَفِي اللِّسَانِ: «وَالشِّبَاكَةُ» وَحْدَةُ الشَّبَائِكِ، وَهِيَ الشَّبَكَةُ مِنْ حَصِيرٍ.