سَطَّى

سَطَّى يَسْطِي تَسْطِيًا عَلَيْهِ. وَقَالُوا : فُلَانٌ يَسْتَطِّي وَيَسْتَطْلِي عَلَيْنَا تَسْطِيًا أَي يَتَسَلَّطُ وَيَسْتَأْثِرُ وَيَسْتَفْرِضُ نَفْسَهُ دُونَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مُبَرِّرٌ لِذَلِكَ ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ مَأْخُوذٌ مِنْ سَطَّى. وَقَالُوا : ذَلِكَ إِذَا جَاءَنَا بِلَا دَعْوَةٍ وَلَا زَادٍ وَلَا نَفَقَةٍ وَلَا تَقِيَّةٍ وَلَا حَيَاءٍ. وَقَدْ جَاءَ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ ، وَقَالَ أَيْضًا : التَّسَطِّيُّ = التَّرَدُّدُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: وَأَكَلَ الخِمْسُ عِيَالَ جُوعٍ ، وَلَطِمْتُ وَاحِدَةً تَسْطِي. (١) النُّورُ : إِناءٌ مِنْ صُفْرٍ أَوْ حِجَارَةٍ يُشْرَبُ فِيهِ. (٢) الصِّهْيَادَةُ (بِالْمِثَالِ) : مَا أُذِيبَ مِنَ الثَّلْجِ وَغَيْرِهِ ، وَالدُّخَانُ : الدُّخَانُ ، وَأَرَادَ بِهِ هُنَا بُخَارَ الصِّهْيَادَةِ ، وَقُلْقِفَتْ : قُلِبَتْ ، وَالْمُرَادُ فَإِذَا صَعِدَ بُخَارُهَا مَبْدَأَ الْقَطْرِ فَهُوَ يَتَرَدَّدُ بَيْنَ صُعُودٍ وَرُجُوعٍ. (٣) الخِمْسُ : الجَزُورُ مِنْ نَعَمٍ أَجْزَاءِ قَطِيعٍ عَلَى خَمْسِ الْغَنَائِمِ ، الْعِيَالُ : مَنْ يَقُومُ الرَّجُلُ وَيَكْفُلُ بِهِمْ ، وَلَطِمْتُ (بِتَشْدِيدِ اللَّامِ وَضَمِّ النُّونِ) ، أَيْ أَنَّ التَّسَطِّيَّ تَتَرَدَّدُ. مِنْهُ قَطَرَ بَيْنَهُمَا مَشَاكِلُ وَقْتًا فَيَنْحَلُ الْمُصْلِحُونَ بَيْنَهُمَا فَيُسَامِحُ ، إِذَا يَعِفُّهُ أَوْ يَتَسَاهَلُ فِيهِ فَيُقَالُ إِنْ زَيْدًا : سَقَطَ حَقَّهُ ، وَهُوَ لَا يَزَالُ سُقَّاطَ الْمَشَاكِلِ أَيْ طَبِيبُ النَّفْسِ كَرِيهًا مُقْبِلًا لِلْغَرَابَاتِ مَحَلًّا لِلْمُشْكِلَاتِ ، وَهُوَ بِنَاحِيَةٍ مِنْ قَوْلِ الْعَرَبِ : سَقَطَ يَسْقُطُ سُقُوطًا الرَّجُلُ : إِذَا سَخِيَ وَثَبَتَ نَفْسَهُ . وَقَالَ فِي اللِّسَانِ ، وَالسِّقِيطُ = الطَّبِيبُ النَّفْسِيُّ ، وَقِيلَ السَّخِيُّ ، وَقَدْ سُمِّيَ سِقَاطَةً . قَالَ حُمَيْدٌ الْأَفْصَحُ : مَاذَا تَرْجُمَيْنِ مِنَ الْأَرْبِطِ لَيْسَ بِنِي حَزْمٍ وَلَا سِقِيطِ . مَسَاذَا تَرْجُمَيْنِ مِنَ الْأَرْبِطِ لَيْسَ بْنِي حَزْمٍ وَلَا سِقِيطِ . (١) وَيُقَالُ هُوَ سِقِيطُ النَّفْسِ أَيْ سَخِيُّهَا طَيِّبُهَا ، لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَيُقَالُ مَا أَسْقَطَ نَفْسَهُ أَي مَا أَطْيَبَهَا . وَعَلَى هَذَا فَقَدْ نَقَلَ الْعَامَّةُ سَقْطَ الْأَذَمَةِ إِلَى سَقْطَ الْعِمَامَةِ وَيُرِيدُونَ بِهِ طِيبَ نَفْسِهِ وَتَسَاهُلَهُ ، فَهُوَ سَقَّاطٌ عِنْدَ الْعَامَّةِ ، وَهُوَ فِي الْفَصِيحِ سِقِيطٌ .