سِجَادَة

السِّجَادَةُ فَرْشٌ يُفْرَشُ عَلَيْهِ فَيُسْجَدُ عَلَيْهِ مِنْ أَلْبَاطٍ أَوْ سَعَفٍ مَنْسُوجٍ أَوْ مُرْمَلٍ بِالبُطُوطِ كَالْحَصِيرِ، وَسُمِّيَتْ سِجَادَةً لِأَنَّهَا تُتَّخَذُ لِلسُّجُودِ عَلَيْهَا، ثُمَّ عُمِّمَتْ لِغَيْرِهِ مِنَ البِسَاطِ يُفْرَشُ فِي البُيُوتِ وَيُتَّخَذُ مِنَ الصُّوفِ وَلَهُ تَحْمِيلٌ، وَالجَمْعُ سِجَّادَاتٌ وَسَجَاجِيدُ. وَالجَمْعُ سَجَّادَاتٌ وَسَجَاجِيدُ، وَأَهْلُ البَادِيَةِ يَقُولُونَ سَابِجَةٌ، يَقْلِبُونَ الدَّالَ يَاءً، وَلَكِنَّهُمْ يَجْمَعُونَهَا عَلَى أَصْلِهَا سَجَاجِيدَ. وَأَمَّا عِنْدَ اللُّبْنَانِيِّينَ فَالسِّجَادَةُ فِي المَشْرِقَةِ فَالْسِّجَادَةُ فِي المَشْرِقَةِ هِيَ المِصْفَرَّةُ الَّتِي يُسْجَدُ عَلَيْهَا، وَهِيَ سِجَادَةٌ تُعْمَلُ مِنْ سَعَفِ النَّخْلِ وَتُرْمَلُ بِالبُطُوطِ، أَقُولُ لاَ تَزَالُ مَعْرُوفَةً فِي سَاحِلِ لُبْنَانَ وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا حَصِيرَةُ الصَّلاَةِ. يُشْبِهُ سَحَّارَةَ الصَّيَّادِينَ الَّتِي تُخْرَجُ مِنْهَا الأَلْوَانُ الْمُخْتَلِفَةُ مِمَّا فِيهِ ضُرُوبُ الْبِضَاعَةِ الْمُلَوَّنَةِ. وَقِيلَ إِنَّ الصَّحَّارَةَ دَخِيلَةٌ مِنَ التُّرْكِيَّةِ، وَأَصْلُهَا صَحَارِي أَي صُنْدُوقُ السَّفَرِ، وَرُبَّمَا كَانَ هٰذَا الْقَوْلُ أَقْرَبَ لِلصَّوَابِ.