زَرْدَم

الزَّرْدَمَان عندَ العامَّةِ هو البَلْعُومُ عندَهم وهو مَوْضِعُ الابْتِلاعِ . ويُسَمُّون البُلْعُومَ زَرْدَمَةً ، ويقولون زَرْدَمَهُ أي خَنَقَهُ أو أَخَذَ خَناقَهُ . وهذا الفِعْلُ صَحيحٌ في اللُّغَةِ ذَكَرَه الجَوْهَرِيُّ في الصِّحاحِ وقال صاحِبُ اللِّسانِ زَرْدَمَهُ = خَنَقَه عَصْرَ حَلْقَه ، والزَّرْدَمَةُ الحَلْقُومَةُ . وقيل هي فارِسِيَّةٌ . وقال في اللِّسانِ الزَّرْدَمَان الزَّرْدَمَةُ من زَرْدَمَ ، وقال في النِّهَايَةِ في سادَةِ ( غ ر ص ) المُخَلِّصُ المُقَطَّعُ : وزَرْدَمَهُ - عَصَرَ حَلْقَهُ - بأنَّ اسمَهُ زَرْدَمَةٌ وأنَّ الفِعْلَ منه غَلَظَ عَقَلْتُهُ ، وقال صاحِبُ التَّاجِ هي المُغَلَّصَةُ . وقيل هي فارِسِيَّةٌ . هِمَ قال : قالتْ فإنْ كان مُرَكَّباً من ( زَرْ ) و ( دَمَّهُ ) فإنَّ دَمَهُ هو النَّفَسُ ، وزَرْدَ هو اللَّبَبُ . وإنْ كان مُرَكَّباً من ( زَرْدٍ ) و ( مَهْ ) فإنَّ زَرْدَ هو الأَصْفَرُ ، ومِنهُ هو القَمَرُ فَلْيَتَأَمَّلْ ذلك أ هـ .