رَمْشٌ

الرَّمْشُ عِنْدَ الْعَامَّةِ تَحْرِيكُ أَجْفَانِ الْعَيْنِ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ إِدَارَةُ عَيْنِ الْمَرْأَةِ بِعَيْنِ الرَّجُلِ (كَمَا فِي اللِّسَانِ مَادَّةَ ر م ش). وَقَالَ فِي مُسْتَدْرَكِ التَّاجِ: رَمَشَتِ الْعَيْنُ جَفْنَهَا. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ، وَحَكَاهُ صَاحِبُ اللِّسَانِ عَنْهُ: الْمِرْمَاشُ الَّذِي يُحَرِّكُ عَيْنَيْهِ عِنْدَ النَّظَرِ، وَحَكَمَهُ صَاحِبُ التَّاجِ عَلَى مَرْمَشٍ. قُلْتُ: تَحْرِيكُ الْعَيْنِ كَتَحْرِيكِ أَجْفَانِهَا، وَهُوَ جَفْنُهَا، وَمِنْهُ كَانَ الْمَأْخَذُ عِنْدَ الْعَامَّةِ لِلْأَجْفَانِ، وَفِي الْقَامُوسِ الْعَيْنُ، فَالِاسْتِعْمَالُ الْعَامِّيُّ لَا يَخْرُجُ عَنْ حَدِّ الْفَصَاحَةِ. قُلْتُ نَفْسِي ناسِئٌ فَاغْضِبَنْ فَقُلْتُ حَتَّى قُلْتُ ما إِنْ يَنْبَغِي (١) فَجِئْتُ بِالنَّقْدِ وَلَمْ أَرْهَنِ (٢)