رَدّ

الرَّدُّ الرَّدُّ عِنْدَ العَامَّةِ في جَنُوبِيِّ جَبَلِ عَامِلَةَ شَعِيرٌ يُخْلَطُ بِالقَمْحِ لِيُطْحَنَ وَيُخْبَزَ ، وَيَأْكُلُهُ غَالِبًا الفُقَرَاءُ مِنَ الأَرْزَاقِ ، وَيُسَمَّى في اللُّغَةِ الفَصِيحَةِ : الغُلَثَ . قَالَ صَاحِبُ التَّاجِ : الغُلَثُ الطَّعَامُ يُخْلَطُ بِالشَّعِيرِ كَالخَلِيطِ ، وَفي الصِّحَاحِ : غَلَثْتُ البُرَّ بِالشَّعِيرِ أَغْلِثُهُ غَلْثًا فَهُوَ مَغْلُوثٌ وَغَلِيثٌ ؛ فَالرَّدُّ إِذًا طَعَامٌ مَغْلُوثٌ وَغَلِيثٌ ، فَذَلِكَ يَأْكُلُهُ المُلْتَبِسُ إِذَا كَانَ يَأْكُلُ جُزْءًا مِنْ شَعِيرٍ وَحِنْطَةٍ مَحْلُوطَةً . أَمَّا تَسْمِيَةُ الذِّرَاعِ فَهُوَ مِنَ الرَّدِّ عِمَادُ البَيْعَةِ ، لأَنَّهُ في الأَصْلِ بَقِيَّةُ مَا في أَذْرَاعِ الأَزْرَاعِ بَعْدَ بَيْعِ غِلَّتِهِ يَتَخَذُهُ أَزْرَاعُهُ مَؤُونَتَهُ ، أَوْ مِنَ الرَّدِّ وهُوَ الرِّبْحُ . قَالَ في الأَسَاسِ : أَرْضٌ كَثِيرَةُ الرَّدِّ وَالمَرْدِ ، أَيِ الرِّبْحِ . وَهَذَا الَّذِي يُبْقِي لِلزَّارِعِ مِنْ رِبْحِ أَرْضِهِ بَعْدَ بَيْعِ الجَمِيلِ مِنَ الرِّبْحِ لِوَفَاءِ دُيُونِهِ وَنَفَقَاتِ أَرْضِهِ . وَلِلعَامَّةِ في هَذَا المَعْنَى أَيْضًا اسْتِعْمَالٌ يَؤُولُ مَعْنَاهُ إِذَا يَقُولُونَ : هَذِهِ الأَرْضُ تَرُدُّ عَلَيْكَ في السَّنَةِ كَذَا مَالًا ، أَي يَكُونُ رِبْحُهَا . وَأَمَّا مِنَ الرَّدِّ فَمَعْنَاهُ : الرَّجْعُ . يُقَالُ : دِرْهَمٌ رَدٌّ ، وَدَرَاهِمُهُمْ رُدُودٌ وَرَدَدٌ ؛ يَعْنِي دِرْهَمٌ مَرْدُودٌ . وَيَكُونُ هَذَا مِنْ إِطْلَاقِ المَصْدَرِ عَلَى اسْمِ المَفْعُولِ.