رَبَصُ الْأَرْضِ

وَقَالُوا : رَبَصَتِ الْأَرْضُ إِذَا آلَتْهَبَتْ بِإِطْلَاقِ الْمَاءِ قَبْلَ الْحَرْثِ عَلَيْهَا فَلَا تَسْتَمِيعُ لِلْحَرْثِ ، وَلِهٰذَا الْمَعْنَى فِي لُغَتِهِمْ تَقُولُ الْعَرَبُ : يُبَشِّرُهَا يُبَشِّرُهَا . قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَشَرَحَهُ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : رُبِصَتِ الْأَرْضُ ( مَبْنِيًّا لِلْمَجْهُولِ ) أَيْ أَصَابَهَا مَطَرٌ فَلَيَّنَهَا قَبْلَ أَنْ تُحْرَثَ ، وَإِنْ بَقِيَتْ أَهْلُهَا قَالُوا : رَبَصَهَا يُبَشِّرُهَا ، أَيِ ابْتَلَّتْ . سَقْيِها . اه . قُلْتُ وَأَصْلُ ذٰلِكَ الْبِشْرَةُ وَهِيَ الدَّفْعَةُ الشَّدِيدَةُ مِنَ الْمَطَرِ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ وَلَا تَكُونُ الْبِشْرَةُ إِلَّا مَعَ كَثْرَةِ الْمَطَرِ . أَمَّا رَبِضُ الْعَامِّيَّةِ فَهِيَ مِنْ يَرْبِضُ ، إِذْ تَقُولُ الْعَرَبُ يَرْبِضُ الْأَرْضَ الْمَطَرُ . وَقَدْ نَقَلَ الصَّاغَانِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّادٍ : انْبَرَضَ أَنْ يُصِيبَ الْمَطَرُ الْأَرْضَ قَبْلَ أَنْ تُحْرَثَ . أَوْ مِنْ يَرْبِصُ الْأَرْضَ ، قَالَتِ الْعَرَبُ يَرْبِصُ الْأَرْضَ إِذَا أَرْسَلَ فِيهَا الْمَاءَ لِلتَّجْمِيدِ . وَقَدْ قَالَتِ الْعَرَبُ مُسْتَغْرِبَةً هٰذَا الْمَعْنَى نَفْسَهُ . وَجَاءَ فِي عِبَارَةِ الْقَامُوسِ يَقْرِبُ « بِالْأَقْطَافِ » وَلَعَلَّهُ تَحْرِيفٌ . وَلَوْ كَانَتْ لُغَةً أُخْرَى لَذَكَرَهَا غَيْرُهُ . وَلٰكِنِ الشَّارِحَ لَمْ يُبَيِّنْ ذٰلِكَ ، عَلَى أَنَّ مَعْنَى بَقْرِهَا لَا يَنْسَابُ مَعَ الْمُرَادِ إِلَّا بِتَكَلُّفٍ ، وَمَعْنَى بَقْرِهَا لَيْسَ كَذٰلِكَ .