دَسّ

يَقولونَ دَسَّ فُلانٌ على فُلانٍ ، ودَسَّ عليه إذا نَمَّ ووَشَى بِهِ ، وهي النَّمِيمَةُ أيِ الغِيبَةُ . وفي تاجِ العَرُوسِ فُلانٌ أتى فُلانًا بِالنَّمائِمِ وهي النَّمِيمَةُ ، والنَّمْسُ الإِخْفاءُ ، قالَهُ اللَّيْثُ . ولَعَلَّ أَصْلَ المَعْنَى يُسْتَعارُ للعَمَلِ في الخَفاءِ وهو عَمَلُ السِّحْرِ . وأَعْرابُ البادِيةِ يَقولونَ دَرَّ على فُلانٍ إذا أَرْسَلَ إليه يَدْعُوهُ إليه . ولَعَلَّها كانَتْ في الأَصْلِ وَشْيًا بِهِ إلى السُّلطانِ حتَّى أَرْسَلَ إليه يَدْعُوهُ ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَتْ في مُطْلَقِ الدَّعْوَةِ لِسُلطانٍ أَوْ غَيْرِهِ .