دَابَ

دَابَ، دَابَتْ عَلَى دَابٍ، وَدَرْدَابَتْ عَلَى دَرْدَابٍ، وَتَقُولُ العَامَّةُ: دَابَتْكَ عَلَى دَابٍ، وَدَرْدَابَتْكَ عَلَى دَرْدَابٍ أَيِ إِنَّكَ … مَتِيعٌ له في عادَتِهِ ولازِمٌ له في جَميعِ أَحْوالِهِ . والبابُ في اللُّغَةِ مَهْموزاً العادَةُ وَالشَّأْنُ ، وتَرْكُ الهَمْزِ لُغَةٌ صَحيحَةٌ . قالَ في اللِّسانِ البابُ العادَةُ وَالمُلازَمَةُ ، يُقالُ ما زالَ ذلِكَ دَأْبُكَ وَدَأْبُهُ وَدَأْبِي وَدَيْدَنُكَ وَدَيْدَنُهُ ، وَكُلُّهُ من العادَةِ . وَقالَ في مَعْنَى اللُّغَةِ دَأَبَ دَأْباً دائِباً وَدَؤُوباً في سيرِهِ وَفي عَمَلِهِ = جَدَّ وَاجْتَهَدَ فَهُوَ دَأُوبٌ وَدُؤُوبٌ وَدَؤُوبٌ . وَقالَ الفَرّاءُ أَصْلُهُ من دَأَبَ إِلَّا أَنَّ العَرَبَ حَوَّلَتْ مَعْناهُ إِلى الشَّأْنِ فَهُوَ جائِزٌ . هَذا في دَأَبِكَ عَلى دَأْبِهِ . وَأَمّا دَيْدَنُكَ عَلى دَرْدابِكَ فَظاهِرُها في مادَّةِ دَرَبَتْ في هَذا الكِتابِ .