ٱلْمُخَضِّرُ

عِنْدَ ٱلْعَامَّةِ: ٱلزَّرْعُ ٱلْأَخْضَرُ، وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ: «بِيعُ ٱلْمُخَضِّرِ مَا لَهُ نَظِيرٌ». وَهُوَ فِي ٱللُّغَةِ: ٱلْمُخْضِرُ، وَٱلْمُخْضَرُ: ٱلزَّرْعُ، وَٱلْمَكَانُ ٱلْكَثِيرُ ٱلْخُضْرَةِ، وَٱلنَّبْتُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَفِي «ٱللِّسَانِ»: ٱلْمُخْضِرُ، وَٱلْمُخْضَرُ ٱسْمٌ لِلْغَيْمَةِ ٱلْخَضْرَاءِ. وَٱلْعَامَّةُ تُطْلِقُهُ عَلَى كُلِّ رَطْبٍ مِمَّا مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَكُونَ يَابِسًا أَخْضَرَ. وَسَمِعْتُ بَعْضَهُمْ يَصِفُ يَدَهُ بِلَفْظَةٍ أُخْرَى يَقُولُ: يَدَايَ خُضْرَةٌ، أَيْ رَطْبَةٌ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ٱلتَّوَسُّعِ فِي ٱلِاسْتِعْمَالِ، فَٱلْمُخَضِّرُ لِلزَّرْعِ ٱلْأَخْضَرِ فَصَحِيحٌ.