إعراب القرآن الكريمirobquran.com

من قاموس رد العامي للفصيج

حَرِيق

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

وَيَقُولُونَ حَرِيقُ الْخَيْطِ إِذَا تَعَقَّدَ فِي يَدِهِ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ لِلْأَمْرِ إِذَا تَعَقَّدَ. وَيَقُولُونَ أَيْضاً حَرِيقُ الْجَبَلِ عَلَى الْحَبْلِ إِذَا لَفَّهُ لَفّاً غَيْرَ مُسْتَقِيمٍ، وَيَقُولُونَ فُلَانٌ حَرِيقٌ إِذَا دَارَتْهُ فِي أَمْرٍ نَفْذَةٌ مِنْهُ يَحْسُنُ تَصَرُّفُهُ فَلَا تَعْرِضُهُ عُقْدَةٌ إِلَّا حَلَّهَا بِمَهَانَةٍ. وَفِي اللُّغَةِ – كَمَا فِي «الْأَسَاسِ» – حَرِيقٌ عَمِلَتْ عَمَلَهُ أَفْسَدَهُ، فَلَا يَبْعُدُ أَنْ يَكُونَ مِنْ هٰذَا مُجْتَرِي الْحَبْلِ إِذَا تَعَقَّدَ وَأَشْكَلَ، فَيَكُونَ الْمَعْنَى الْمُرَادُ لِلْعَامَّةِ هُوَ الْمَعْنَى اللَّازِمَ لِلصَّحِيحِ، وَيَكُونُ اسْتِعْمَالًا مَجَازِيّاً كَمَا لَا يَخْفَى. وَقِيلَ بَلْ هُوَ مِنْ دَوَائِرِ السُّرُوجِ السِّرْجِيَّةِ يَعْنِي مُشْتَبِكَةً وَعُقْدَةً، وَبِهٰذَا كَانَتْ مِنْ حَبْلٍ جَمَعَهُ وَأَحْكَمَ أَمْرَهُ، أَوْ مِنْ حَبْكِ الْحَبْلِ إِذَا شَدَّهُ وَوَثَّقَهُ وَأَحْكَمَهُ. وَاسْتِعَارَتْهُ الْعَامَّةُ لِتَشْبِيكِ الْمَدَاخِلِ فَقَالُوا حَرِيقٌ، وَاسْتَعْمَلُوا حَبْلَهُ يَعْنِي شَدَّ الْخُيُوطِ بَعْضِهَا إِلَى بَعْضٍ شَيْئاً مُتَدَاخِلًا، ثُمَّ دَارُوا رَأْيَهُمْ كَمَا زَادَتْهُ الْعَامَّةُ فِي قَدَّهُ وَرَدَّهُ إِلَى نَفَاذِهِ وَدَفْعِهِ بِهِ، وَكَمَا دَارُوهُ فِي شَبَكَةٍ وَشَرَكِهِ يَعْنِي وَاحِدٍ. وَفِي نَظَائِرَ (انْظُرْ مَادَّةَ ح ر ع).

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور قاموس رد العامي للفصيج