إعراب القرآن الكريمirobquran.com

من قاموس رد العامي للفصيج

جَلَطَ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

يَقُولُونَ: جَلَطَ وَجَلَّطَ إِذَا كَذَبَ، وَقَدْ أَخَذَ فِي التَّجْلِيطِ أَيْ أَخَذَ فِي الْكَذِبِ؛ وَهُوَ كَذٰلِكَ فِي كَلَامِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ؛ وَمِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ الصَّحِيحِ: «جَلَطَ الرَّجُلُ يَجْلِطُ» إِذَا كَذَبَ، وَ«الْجِلَاطُ» الْمَكَاذِبَةُ. العَرَبِ ، وأَنْشَدَ لأَبِي حَيَّةَ النُّمَيْرِيِّ : لَنا جَمَرَاتٌ لَيْسَ في الأَرْضِ مِثْلُهَا كِرَامٌ ، وَقَدْ جَرَّبْنَ كُلَّ التَّجَارِبِ نُجِيرُ ، وَعَسْفٌ يَشْتَكِي نَفْسَهَا وُصْبَةً قَوْمٍ بِأَسْهُمٍ غَيْرِ كَاذِبِ (١) وَعَدَّ غَيْرَهُ أَبِي الْمِخْوَلِ بْنِ كَعْبٍ مِنْ جَمَرَاتِ الْعَرَبِ ، فَأَحْمَرَاتٌ فِي الْعَرَبِ أَرْبَعٌ : طُفَيْتُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ لِمُحَافَظَتِهِمْ شَهِدًا أَوْ لِمُحَالَفَتِهِمْ مُتَحِيِّزًا ، وَبَنُو عَبْسٍ لِانْتِفَاضِهِمْ إِلَى بْنِ عَامِرٍ ، وَبَنُو صَحْصَحَةَ يَوْمَ جَمَلَةٍ ، وَبَنُو ضُبَيَّةَ لِأَنَّهُمْ حَالَفُوا الرِّبَابَ ، وَبَقِيَتْ عَبْسٌ لَمْ تَخْطَأْ لَهُمْ إِلَى أَخْلاَفٍ . وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ النُّمَيْرِيُّ يُجِيبُ جَرِيرًا : نَحْنُ جَمْرَةُ الْعَرَبِ الَّتِي لَمْ تُتْرَكْ فِي الْحَرْبِ تَلْتَهِبُ النِّهَايَا وَإِنِّي إِذَا أَسَبَّ هِجَاءً كَلِمًا فَتَحْتُ عَلَيْهِمْ لُغَزِي بَابَا وَلَوْلاَ أَنْ يُقَالَ مِجَانًا كَبِيرًا لَمْ تَسْمَعْ لِشَاعِرِهِمْ جَوَابَا رَغْمًا عَنْ هِجَاءِ أَبِي كُلَيْبٍ وَكَيْفَ يَشَاءُ النَّاسُ الْكِلابَا؟

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور قاموس رد العامي للفصيج