جَعْفَلَ

الْجِمْفِيلُ فِي بِلَادِ الشَّامِ مُوَلَّدٌ نَبْتٌ يُهْلِكُ مَا حَوْلَهُ مِنَ الزَّرْعِ، قَالَ فِي مُتْنِ اللُّغَةِ: هُوَ نَوْعٌ مِنَ الطُّرَاثِيثِ (النَّبَاتَاتِ الطُّفَيْلِيَّةِ) إِذَا طَلَعَ فِي الزَّرْعِ يُضْعِفْهُ، وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ فِي الْفُولِ وَالْعَدَسِ، وَفِي التِّبْلَجِ، وَيُسَمَّى فِي مِصْرَ الْهَالُوكَ. وَهُوَ مِنْ جَعْفَلَهُ إِذَا صَرَعَهُ، كَمَا فِي لِسَانِ الْعَرَبِ، وَالْجِمْفِيلُ يُصْرِعُ الزَّرْعَ الَّذِي حَوْلَهُ أَيْ يُهْلِكُهُ عَلَى الْمَجَازِ. وَقَالَ صَاحِبُ «مُعْجَمِ الْأَلْفَاظِ الزِّرَاعِيَّةِ» إِنَّ مِنْ أَسْمَائِهِ الْعَامِّيَّةِ «الْهَالُوكُ» فِي مِصْرَ الدِّلْتَاوِيِّ. والمَحْمُولُ وهو نَباتٌ طُفَيْلِيٌّ تَشُبُّ أَجْزَاءُهُ الأَرْضِيَّةُ في جُذُورٍ كَثِيرٍ مِنَ المَزْرُوعاتِ وعِنْدَ نَسْخِها (ما هَدا).