تَفَقَّقَ، تَتَفَقَّقْ

وَتَقُولُ الْعَامَّةُ «تَفَقَّقَ» عَمَّنِ انْفَطَرَ كِبْدُهُ مِنْ عَطَشٍ أَوْ غَمٍّ حَتَّى كَادَ يَمُوتَ، وَيَقُولُونَ: «تَقّ، تَقّ» وَ«تَفَقَّقَ مِنَ الْبُكَاءِ»، وَقَدْ يَبْدُلُونَ فَيَقُولُونَ «طَقَّ» وَ«طَفَقَ» إِذَا اشْتَدَّ بُكَاؤُهُ حَتَّى كَادَ يَهْلِكَ. وَهَذِهِ مَأْخُوذَةٌ مِنْ تَفَقُّعِ الصَّبِيِّ بُكَاءً وَتَأَلُّمًا، فَهِيَ تُقَالُ إِذَا أَخَذَهُ شِبْهُ الْفِرَاقِ عِنْدَ الْبُكَاءِ، وَمِنْ كَلَامِهِمْ أَيْضًا: «تَفَقَّقَ شَرًّا» وَلَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَعْنَى إِلَّا الْمُبَالَغَةُ فِي الِامْتِلَاءِ، وَكَأَنَّهُ لِامْتِلَائِهِ مِنَ الْبُكَاءِ. أَخَذَهُ ذٰلِكَ الفَرَقُ . وَرُبَّمَا كَانَتْ تَعْنِي اِنْفَرَتْ كِبَادُهُ حَتّٰى سُمِعَ لِفَرْبِهِ صَوْتٌ طَنَّ وَذٰلِكَ عَلَى الْمُبَالَغَةِ ، وَرُبَّمَا كَانَتْ مِنْ نَقَّتَتْ عَيْنُهُ إِذَا غَارَتْ ، حَكَاهَا اِبْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، وَلٰكِنِ الصَّوَابُ فِي هٰذَا نَقَّتَتْ بِالذَّالِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْأَئِمَّةُ .