بَغْدَدُ

تَبَغْدَدَ وَعَامَّتُنَا تَقُولُ تَبَغْدَدَ عَلَيْنَا فُلَانٌ ، وَهُوَ مُتَبَغْدِدٌ ، وَذَلِكَ إِذَا أَظْهَرَ التَّرَفَ وَالاسْتِمْتَاعَ أَوِ التَّبَاطُؤَ فِيمَا يُعْرَضُ عَلَيْهِ إِدْلَالًا وَتِيهًا ، وَكَانَ الْمُرَادُ أَنَّهُ تَشَبَّهَ بِأَهْلِ بَغْدَادَ ، وَأَهْلُ الدُّنْيَا فِي يَوْمٍ كَانُوا يُضْرَبُونَ عَلَى الدُّنْيَا كَأَنَّ بَلْدَتَهُمْ عَاصِمَةُ الدُّنْيَا بَغْدَادُ . وَجَاءَ فِي اللُّغَةِ تَبَغْدَدَ فُلَانٌ إِذَا تَشَبَّهَ بِأَهْلِ بَغْدَادَ كَمَا قَالُوا تَمَصَّرَ وَتَقَسَّى إِذَا نَسَبَ نَفْسَهُ إِلَى مِصْرَ وَقُسَّ .