بِرْمٌ

وَسَمَّوْا ضَرْبًا مِنْ حُلِيِّ الأَيْدِي وَهِيَ الأَسْوِرَةُ المَبْرُومَةُ، وَجَمْعُهَا المَبَارِيمُ، وَتَكُونُ غَالِبًا مِنْ ذَهَبٍ مَفْتُولٍ طَاقَيْنِ أَوْ ثَلاثَةَ تُفْتَلُ كَقُوَى الحَبْلِ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ بَرَمَ الحَبْلَ إِذَا فَتَلَهُ، وَهُوَ مَأْخَذٌ صَحِيحٌ. وَلَكِنَّ العَرَبَ يُسَمُّونَ هَذَا الضَّرْبَ مِنَ الحُلِيِّ «الدُّمْلُوجَ». قَالَ فِي «التَّاجِ»: وَالقَلائِدُ وَالسِّلَاحُ سِوَارٌ ذُو قُوًى مَفْتُولَةٍ. وَقَالَ فِي «المُسْتَدْرَكِ»: «الرَّشْمَةُ» بِالنُّونِ شَيْءٌ تَلْبَسُهُ المَرْأَةُ كَالسِّوَارِ فِي يَدِهَا. وَمَعْنَى البَرْمِ وَالإِبْرَامِ الإِحْكَامُ؛ يُقَالُ: أَبْرَمَ الأَمْرَ إِذَا أَحْكَمَهُ، وَهُوَ مِنَ المَجَازِ مِنْ مَعْنَى الفَتْلِ. وَضَبَطُوا المَبْرُومَ فِي اللُّغَةِ «المَسْحُولَ»، وَفَسَّرُوهُ بِمَا كَانَ طَاقًا وَاحِدًا.