بَرَمَ عَلَى الشَّيْءِ

وَيَقُولُونَ: بَرَمَ عَلَى الشَّيْءِ إِذَا مَشَى يَمْشِي عَلَيْهِ فِي مِظَانِّ وُجُودِهِ فِي الزَّوَايَا وَالخَبَايَا أَوِ الدُّورِ وَالأَزِقَّةِ ذَاهِبًا آيِبًا. وَيَقُولُ قَائِلُهُمْ: بَرَمْتُ عَلَيْهِ بَرْمًا الدُّنْيَا مَا خَلَّيْتُ مَكَانًا. وَأَصْلُهُ مِنْ بَرَمَ الحَبْلَ إِذَا فَتَلَهُ عَلَى طَاقَيْنِ، وَكَانَ كُلُّ طَاقٍ وَهُوَ يَلْوِي عَلَى الآخَرِ يَدُورُ عَلَيْهِ، فَأُخِذَ هَذَا المَعْنَى مِنْ مَعْنَى اللُّزُومِ، وَجُعِلَ لِلتَّفْتِيشِ وَالبَحْثِ فِي الطَّلَبِ. وَيَدُلُّكَ عَلَى ذَلِكَ أَنَّ العَامَّةَ كَثِيرًا مَا تَسْتَعْمِلُ «دَارَ عَلَيْهِ» مَكَانَ «بَرَمَ عَلَيْهِ» دَوْرًا، فِي نَحْوِ: «دَارَ فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ». وَفِي اللُّغَةِ: دَارَ حَوْلَ البَيْتِ وَأَدَارَ وَدَارَ إِذَا طَافَ بِهِ، ثُمَّ عَادَ حَيْثُ بَدَأَ. وَكَذَلِكَ مَنْ بَرَمَ عَلَى الشَّيْءِ يَدُورُ وَيَطُوفُ لِكَيْ يَعْثُرَ بِهِ. هَذَا مَا تَرَاءَى لِي فِي تَعْلِيلِهِ، وَرُبَّمَا كَانَتْ دَخِيلَةً.