يِبْرَعِط

وَقالَتِ الْعامَّةُ هُوَ لا يِبْرَعِطُ وَلا يِنْبَلِطُ أَي لا يَتَحَرَّكُ حَرَكَةَ الْبَلْعُوطِ . وَالْبَلْعُوطُ عِنْدَهُمْ اسْمٌ لِشُرَّةٍ مائِيَّةٍ تَكُونُ فِي مَاءِ الْغَدَرانِ الآجِنِ ، وَسُمِّيَ بَلْعُوطًا لِأَنَّهُ يَضْطَرِبُ فِي الْماءِ وَيَتَحَرَّكُ كَثِيرًا . وَجاءَ فِي اللُّغَةِ تَبْرَعَصَ إِذا اضْطَرَبَ بِخُبْثٍ ، وَتَبْرَعَصَتِ الْحَيَّةُ تَحَرَّكَتْ . وَأَصْلُهُ تَبْرَصَ فَضَمُّوا راءَهُ ، ابْنُ دُرَيْدٍ عُلِّقَ بِهِ الِاضْطِرابُ أَوِ اضْطِرابُ الْعُضْوِ الْمَقْطُوعِ . وَقَدْ يَتَبَرْصَمُ إِذا قَطَّبَ فَوْقَ مُضْطَرِبٍ ، نَقَلَهُ الصَّاغانِيُّ . وَعَلى هٰذا تَكُونُ الْعامَّةُ قَلَبَتِ الْكَلِمَةَ ، أَوْ أَبْدَلَتْ مِنَ الصَّادِ طاءً مُهْمَلَةً . وَقِيلَ إِنَّها أَرْمِيَّةٌ سُرْيانِيَّةٌ ، وَفَصِيحُ الْبَلْعُوطِ « الْمَوْرَةُ » .