أَرَم ₂

وَقَالَتِ العَامَّةُ : أَرِمَتْ آخِذَتُهُ وَالبَعِيرُ إِذَا تَعِبَ وَشَكَا أَلْيَتَهُ مِنْ طُولِ الرُّكُوبِ عَلَى مَرْكَبٍ خَشِنٍ ، وَكَأَنَّهَا مِنَ الأَرَمِ وَهُوَ العَضُّ ، لأَنَّهُ يَسْرَحُ نَابُهُ بَعْضَ فَضَاضِهِ لِطُولِ مَا رَكِبَ عَلَيْهِ ، وَالقَصِيمُ عَضَّاتٌ . قَالَ النَّضْرُ : صُعِدَتِ الإِبِلُ مِنْ كَثْرَةِ مَا رُكِبَتْ ، وَرُمَّتْ آخِذَتُهَا ، وَعَضَّهَا المَرَضُ فَلاقَى : أَوْجَعَهُ . وَفِي اللِّسَانِ : عَضَّ البَعِيرُ عَضّاً ؛ وَرِمَ سَنَامُهُ مِنْ عَضِّ القَتَبِ وَالحِلْسِ ، وَانْتَشَخَ . وَقَالَتِ العَامَّةُ : أَرَمْتُ إِصْبِعَهُ إِذَا قَطَعْتُهَا ، وَأَرَمْتُ اللُّقْمَةَ قَطَعْتُهَا بِأَسْنَانِهِ . وَهُمَا مِنْ قَوْلِ العَرَبِ : أَرْمَيْتُ السِّنَّ الغُرْفُمَ إِذَا قَطَعْتُهَا . وَأَصْلُ الأَرَمِ : بَقِيَّةُ العَظْمِ . وَفي اللُّغَةِ : الإِزَبُّ : الدَّقِيقُ ، المَفَاصِلُ الضَّوَارِي لَا تَزِيدُ عِظَامُهُ وَإِنَّمَا زِيَادَتُهُ فِي لَحْمِهِ وَسِمْنَتِهِ . وَالأَزَبُّ : القَصِيرُ الدَّمِثُ . وَقَدْ جَازَتِ العَامَّةُ العَامِلَيْنِ عَلَى الإِبْدَالِ ، وَالهَمْزَةُ وَالبَاءُ يَتَعَاقَبَانِ فِي التَّصْحِيحِ مِثْلُ حَبَّهُ عَلَيْهِ وَحَتَّهُ ، وَقَدْ ذَئِرَ وَذَبِرَ إِذَا غَضِبَ ، وَحَفَزَهَا إِذَا أَوْقَدَهَا . أَمَّا عَامِّيَّةُ المِصْدَارَيْنِ فَقَدْ جَاءَتْ عَلَى القَلْبِ وَهُوَ أَيْضًا جَائِزٌ فِي الفَصِيحِ . يُقَالُ طَبْسٌ يَعْنِي مَاتَ لُغَةً فِي قَبْسٍ ، وَقَالُوا : مَا أَطْبَلَهُ فِي مَا أَطْبَلَهُ ، وَصَعَقَ الرَّجُلُ وَصَفَعَ .