تَأَثَّرَ مِنْهُ

وَقَالَتِ الْعَامَّةُ تَأَثَّرَ مِنْ كَذَا : إِذَا جَزِعَ وَتَرَدَّدَ ، وَكَانَ مَا طَرَأَ عَلَيْهِ أَحْدَثَ . فِيهِ أَثَرًا أَوْ انْفِعَالًا نَاتِجًا عَنْهُ ، فَهُوَ تَعَبَّرَ مِنْ أَثَرٍ فِي الشَّيْءِ إِذَا تَرَكَ فِيهِ أَثَرًا ، أَوْ تَكُونُ مِنْ نَقَرَ إِذَا نَقَرَ بِاللِّسَانِ وَالتَّلَفُّظِ وَالتَّرَدُّدِ وَالاِجْتِرَاعِ ، كَمَا فِي الْقَامُوسِ الْمُحِيطِ . وَالْبِدَالُ الْحُمْرَةُ مِنَ الْقَافِ شَائِعٌ كَثِيرًا فِي الْبِلَادِ الشَّامِيَّةِ وَالْمِصْرِيَّةِ .