إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من شرح المعلقات السبع

معلقة عمرو بن كلثوم. ٢- مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيهَا إِذَا مَا المَاءُ خَالَطَهَا سَخِينَا مُشَعْشَعَةُ الشَّرَاب: مُزَجَتْ بالماءِ. الحُصّ: الدُّرْس، نَبْتٌ له ثِمارٌ أحمر يشبه الزَّعْفَرَان. ومنهم من جعل سَخِينًا صفةً، ومعناه الحارُّ، من سَخَنَ يَسْخُنُ سُخُونَةً، ومنهم من جعله فعلًا من سَقَى يَسْقِي سِقَاءً، وفيه ثلاث لُغَات: إحداهن ما ذكرنا، والثانية سَخَرَ يَسْخَرُ، والثالثة سَخا يَسْخُو سَخَاءً. يقول: استُعْذِبَتْ مَمْزُوجَةً بالماءِ، كأنها من شدة حمرتها بعد امتزاجها بالماء الذي فيها نورُ هذا النبات الأحمر، وإذا خالطها الماء وشربناها وسَكِرْنَا جُدْنَا بأموالِنا وسماحتِنا نُخَاطِرُ أَعْلَاتِنَا. هذا إذا جعلنا سَخِينًا فعلًا، وإذا جعلناه صفةً كان المعنى: كأنها حالَ امتزاجِها بالماءِ، وكونِ الماء حارًّا، نورُ هذا النبات. ويُرْوَى سَخِينًا بالسين المعجمة، أي إذا خالطها الماءُ مملوءةً به. (١) عِقَالُ الأموال: التي يُحْتَفَظُ بها صاحبُه. (٢) أَعْلَاتُنَا: بن علي: النفسُ من كلِّ شيء.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور شرح المعلقات السبع
تبرّع