إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من شرح المعلقات السبع

معلقة لبيد بن ربيعة. ١- عفت الديار

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَا بِمِنًى تَأَبَّدَ غَوْلُهَا فَرِجَامُهَا عَفا لازمٌ ومتعدٍّ، يُقال: عَفَتِ الرِّيحُ المنزلَ، وعَفا المنزلُ نفسُه عَفْواً وعَفاءً وعُفُوّاً، وهو في البيت لازم. المَحَلُّ: من الديار ما حَلَّ فيه لأيامٍ معدودة، والمُقامُ منها: ما طالت الإقامةُ به. مِنًى: موضعٌ بحمى ضَرِيَّة غيرُ مشرفٍ على الحَرَم، ومِنًى يُنصَرَف ولا يُنصَرَف، ويُذكَّر ويُؤنَّث. تَأَبَّدَ: تَوَحَّشَ، وكذلك آبدٌ وأَيْدٌ وأَبِيدُ أبداً. والغَوْلُ والرِّجَامُ: جَبَلانِ مَعروفان؛ ومنه قول أوس بن حجر (١): زَعَمْتُمْ أَنَّ غَوْلًا وَالرِّجَامَ لَكُمْ حِجًى ... يقول: عَفَت دِيَارُ الأحباب، وانمَحَت منازِلُهم ما كان منها للمُقامِ دون الإقامة، وما كان منها للإقامة؛ وهذه الديار كانت بالموضع المسمَّى مِنًى، وقد تَوَحَّشَت الدِّيَارُ الغُولِيَّةُ والدِّيَارُ الرِّجَامِيَّةُ منها، لا تُحْتَمَلُ نُزَّالاً ولا يُتَحَقَّق سُكَّانُها، والكتابة في غَوْلِها ورِجَامِها راجعةٌ إلى الديار؛ قولُه: تَأَبَّدَ غَوْلُهَا، أي دِيارُ غَوْلِها ودِيارُ رِجَامِها، أي دِيارُ غَوْلٍ ودِيارُ رِجَامٍ، فَعُدِلَ عن الإضافة. (١) : حِجْر.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور شرح المعلقات السبع
تبرّع