إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من شرح المعلقات السبع

معلقة زهير بن أبي سلمى. ١٣- كَأَنَّ فُتَاتَ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

١٣- كَأَنَّ فُتَاتَ الْعِهْنِ فِي كُلِّ مَنْزِلٍ نَزَلْنَ بِهِ حُبُّ الْفَصِيدِ لَمْ يُحَطَّمِ الفُتات: اسمٌ لما انتُفَ من الشيء، أي قُطِّع وتفرَّق، وأصله من الفَتِّ، وهو التقطيعُ والتفريق، والفعلُ منه فَتَّ يَفُتُّ، والمبالغةُ التَّفْتِيت، والمطاوِعُ الافتِتاتُ والتَّفَتُّت. الفَتَا: عيبُ الثَّلْب. التَّحَطُّم: الكَسْر، والحُطام: الكَسْر. العِهْن: الصُّوفُ المصبوغ، والجميع العُهُون. يقول: كان قَطْعُ الصُّوفِ المصبوغِ الذي زُيِّنَتْ به الهوادجُ في كلِّ مَنْزِلٍ نزلْنَهُ هؤلاء النِّسوةَ حَبَّ عنبٍ شُبِّه في حال كونه غيرَ مُحَطَّمٍ، لأنَّه إذا حُطِّم زال لَوْنُه، شبَّه العِهْنَ الأحمر بحَبِّ عنبِ العِنَبِ قبل حَطْمِه.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور شرح المعلقات السبع
تبرّعجذر (معلقة زهير بن أبي سلمى. ١٣- كَأَنَّ فُتَاتَ) في شرح المعلقات السبع | irobquran.com | إعراب القرآن الكريم