من شرح المعلقات السبع
معلقة طرفة بن العبد. ٣٠- وَيُجْمِعُهَا مِثْلُ
المعنى
وَيُجْمِعُهَا مِثْلُ العُلَاَّءِ كَأَنَّمَا وَصَى المُلْتَقِي مِنْهَا إِلَى حَزْبٍ بُرَّدِ
الوَعْيُ: الحِفْظُ والاجتِمَاعُ والانضِمَامُ، وهو في البيت على المعنى الثاني، الحَرْفُ: الناحية، والجَمْعُ الأحْرُفُ والحُرُوفُ.
يقول: ولها جُمْجُمَةٌ تُشْبِه العُلَاَّءَ؛(١) في الصلابة، فكأنما انضم طرفها إلى حدِّ عَظْمٍ يُشْبِه البُرْدَ في الحِدَّةِ والصَّلَابَةِ. المُلْتَقَى: مَوْضِعُ الالْتِقَاءِ، وهو طرف الجمجمة لأنه يَلْتَقِي به قِرَاشُ الرَّأْسِ.
(١) الرُّوَّادُ: الأرَاضِي المُنْخَفِضَة. النِّجَادُ: الأرَاضِي المُرْتَفِعَة.
(٢) العُلَاَّءُ: السِّدانُ.
(٣) نَوْعٌ مِنَ النِّطَاعِ رَقِيقَةٌ تُلْبَسُ فِي القَذَفِ. يقول: عينها ما تطرفان وتبعدان المغذى عن أنفسهما ثم شبههما بعيني بَقَرَةٍ وَحْشِيَّةٍ لها ولد وقد أفزعها صائد أو غيره، وعين الوحشية في هذه الحالة أحسن ما تكون.
الكلمات المشتقّة (٠)
لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.