إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من شرح المعلقات السبع

معلقة امرئ القيس. ٦٢- كأن دماء

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

كَأَنَّ دِمَاءَ الهَادِيَاتِ بِنَحْرِهِ عَصَارَةُ حِنَّاءِ بِشَيْبٍ مُرَجَّلِ والجمع دِماءٌ ودِمًى، والتصغير دُمَيٌّ، والقطعة منه دِمَةٌ، حكاهما اللَّيث، وقد دَمِيَ الشَّيءُ يَدْمَى إذا تلطَّخ بالدَّم، وأَدْمَيْتُه أنا ودَمَّيْتُه. الهاديات: المتقدِّمات والأوائل، وسُمِّي المتقدِّم هادياً لأن هادي القوم يتقدَّمهم، ومنه قيل لَعَنَتِ الفرسُ هادٍ لأنَّه يتقدَّم على سائر جسده. عُصارة الشَّيء: ما خرج منه عند عصره. التَّرْجِيل: تسريح الشَّعر. المُرَجَّل: المُسَرَّح بالمشط. يقول: كان دماء أوائل الصَّيد والوحش على نحر هذا الفرس عصارةَ حِنَّاءٍ خُضِبَ بها شيبٌ مُرَجَّلٌ، شبَّه الدَّم الجامد على نحره من دماء الصَّيد بما جَفَّ من عصارة الحِنَّاءِ على شَعر الأشيب، وأتى بالمُرَجَّل لإقامة القافية.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور شرح المعلقات السبع
تبرّعجذر (معلقة امرئ القيس. ٦٢- كأن دماء) في شرح المعلقات السبع | irobquran.com | إعراب القرآن الكريم