معلقة امرئ القيس. ٤٢- تسلّت عمايات

تَسَلَّتْ عَمَايَاتُ الرِّجالِ عَنِ الصِّبَا وَلَيْسَ فُؤَادِي عَنْ هَوَاكِ بِمُنْسَلِ تَسَلَّتْ عن حبيبٍ يَسْلُو سُلُوّاً، وَسَلَّى يُسَلِّي سِلًى، وتَسَلَّى تَسَلِّياً، وانْسَلَّى انْسِلَالاً، أي زال حُبُّه من قلبِه أو زال حُزْنُه. والعَمايَةُ والعَمَى واحد، والفِعْلُ عَمِيَ يَعْمَى. زَعَمَ أَكْبَرُ الأئمَّةِ أن في البيت تقديرَ: تَسَلَّتِ الرِّجالُ عن عماياتِ الصِّبَا، أي خرجوا من ظُلُماتِه، وليس فُؤادي بخارجٍ من هواها. وزَعَمَ بعضُهم أن «عن» في البيت بمعنى «بعد»، تقديرُه: انكَشَفَت وبَطَلَت ضلالاتُ الرجال بعد مَضِيِّ صِبَاهم، ونفَذُوا بعد في ضَلالةِ هواها؛ وتلخيصُ المعنى: أنَّه زَعَمَ أنَّ عشقَ العُشَّاقِ قد بَطَل وزال، وعِشْقَهُ إيَّاها باقٍ ثابتٌ لا يَزُولُ ولا يَبْطُل.