إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من شرح المعلقات السبع

معلقة امرئ القيس. ٣٠- مُصَرَّتْ بفَوْذَي

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

٣٠- مُصَرَّتْ بِفَوْذَي رَأْسِهَا تَمَايَتْ عَلَى مَضِيمِ الْكَشْحِ رِبْئَةِ الْمُتَخَلْخِلِ يقول: مُصَرَّتْ بِفَوْذَي رَأْسِهَا تَمَايَتْ عَلَى مَضِيمِ الْكَشْحِ رِبْئَةِ الْمُتَخَلْخِلِ. المِصْر: شَعْرُ الرَّأْسِ، والفعل مَصَرَ يَمْصِرُ، الفَوْذَانِ: جانبا الرَّأْس، تَمَايَتْ: أي مَالَتْ. وبُورِي: يَنْصِبُ دَوْمَةً، والدُّومُ: شَجَرُ النَّخَلِ (١)، واحِدَتُهَا دَوْمَة، شَبَّهَهَا بِشَجَرَةِ الدُّومِ وَشَبَّهَ ذَوَائِبَهَا (٢) يَنْضِينَ وَجَعَلَ مَا نَالَ مِنْهَا كَالطَّلْعِ الَّذِي يُجْتَنَى مِنَ الشَّجَرِ. ويُرْوَى: (إِذَا قُلْتِ هَاتِي نَاوَلْتِنِي تَمَايَتْ)، وَالتَّمَايُلُ: الِانْتِقَالُ وَالتَّنَقُّلُ. الْمَضِيمُ: الْعَطَاءُ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْعَطِيَّةِ نَوَالٌ. مَضِيمُ الْكَشْحِ: ضَامِرُ الْكَشْحِ، وَالْكَشْحُ: مَقْطَعُ الْأَضْلَاعِ، وَالْجَمْعُ أَكْشَاحٌ، وَأَصْلُ الْمَضِّ: الْهَضْمُ وَالْكَسْرُ، وَالْفِعْلُ هَضَمَ يَهْضِمُ. وَإِنَّمَا قِيلَ لِأَضْمَارِ الْبَطْنِ مَضِيمُ الْكَشْحِ لِأَنَّهُ يَلِيقُ بِذَلِكَ الْمَوْضِعِ مِنْ جَسَدِهَا نُكْرَةُ هَضْمٍ عَنْ قَرَارِ الرَّدْفِ وَالْجَنْبَيْنِ وَالْوِرْكَيْنِ. رِبْئَةُ: ثَابِتَةُ الرِّيَانِ، وَالْمُتَخَلْخِلُ: مَوْضِعُ الْخَلْخَالِ مِنَ السَّاقِ، وَالْمِسْتَرُ: مَوْضِعُ السِّوَارِ مِنَ الذِّرَاعِ، وَالْمُقَلَّدُ: مَوْضِعُ الْقِلَادَةِ مِنَ الْعُنُقِ، وَالْمُقْرَطُ: مَوْضِعُ الْقُرْطِ مِنَ الْأُذُنِ، عَبَّرَ عَنْ كَثْرَةِ لَحْمِ السَّاقَيْنِ وَامْتِلَائِهِمَا بِالرِّيِّ. مَصَرَّتْ جَوَابٌ لِمَا فِي هَذَا الْبَيْتِ الْأَوَّلِ مِنَ السُّؤَالِ عَنْ كَيْفِيَّةِ حَالِهَا، فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ مَجْمَعِ بُيُوتِ الْقَبِيلَةِ وَصِرْنَا إِلَى مِثْلِ هَذَا الْمَوْضِعِ طَابَ حَالُنَا وَرَاقَ عَيْشُنَا. (١) نَبَاتٌ شَبِيهٌ بِالنَّخْلِ. (٢) الذَّوَائِبُ: الشَّعْرُ فِي مُقَدَّمِ الرَّأْسِ.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور شرح المعلقات السبع
تبرّع