معلقة امرئ القيس. ٢٥- إذا ما

إِذَا مَا الثُّرَيَّا فِي السَّمَاءِ تَعَرَّضَتْ تَعَرَّضَ أَثْنَاءِ الوِشَاحِ الْمُفَصَّلِ التعرُّض: الاستقبال، والتعرُّض إبداء العرض، وهو من الناحية، والتعرُّض الأخذ في الذهاب عرضاً. الأثناء: النواحي، والأثناء: الأوساط، وأحدهما ثَنًى مثل عَصًا يُثْنَى مثل يَحْيَى (١)، وكذلك الأَلاَء، بمعنى الأوقات، والأَلاء، بمعنى النِّعَم في واحدها. هذه اللغات الثلاث ذكرها كلها ابن الأنباري (٢). المُفَصَّل: الذي فُصِل بين خَرَزِه بالذهب أو غيره. يقول: تَجَاوَزَتْ إليها في وقت إبداءِ الثريا عَرْضَها في السماء كَبَدَاءِ الوشاح الذي فُصِل بين جواهره، وخَرَزِه بالذهب أو غيره عَرْضَةً. يقول: أَتَتْهَا عند رؤية كواكب الثريا في الأفق الشرقي، ثم شَبَّه نواحيها بنواحي جواهر الوشاح، هذا أحسن الأقوال في تفسير البيت. ومنهم من قال: شَبَّه كواكب الثريا بجواهر الوشاح، لأن الثريا تأخذ وسط السماء، كما أن الوشاح يأخذ وسط المرأة المتوشِّحة، ومنهم من زعم أنه أراد الجزاء فغَلِط، وقال: الثُّرْيَا لأن التعرُّض للجزاء دون الثريا، وهذا قول محمد بن سلاَم الجُمَحِيِّ (٣). وقال بعضهم: تعرُّضُ الثريا أنها إذا بلغت كَبِدَ السماء أَخَذَتْ في العَرْض دائمةً ساعةً كما أن الوشاح يقع مائلاً إلى أحد شِقَّي المتوشِّحة به.