ش ط ن

شَطَنَتِ: الدار "شُطُونًا" من باب قعد: بعدت، و "الشَّطَنُ" الحبل والجمع "أَشْطَانٌ" مثل سبب وأسباب، وفي الشيطان قولان: أحدهما أنه من "شَطَنَ" إذا بعد عن الحق أو عن رحمة الله فتكون النون أصلية ووزنه فيعال وكلّ عاتٍ متمرد من الجن والإنس والدواب فهو "شَيْطَانٌ" ووصف أعرابي فرسه فقال كأنه "شَيْطَانٌ" في "أَشْطَانٍ" ، والقول الثاني أن الياء أصلية والنون زائدة عكس الأول وهو من "شَاطَ" "يَشِيطُ" إذا بطل أو احترق فوزنه "فَعْلانٌ" .