ع و ل

عَالَ: الرجل اليتيم "عَوْلا" من باب قال كفله وقام به، و "عَالَتِ" الفريضة "عَوْلا" أيضا: ارتفع حسابها وزادت سهامها فنقصت الأنصباء، "فَالعَوْلُ" نقيض الردّ ويتعدى بالألف في الأكثر وبنفسه في لغة فيقال "أَعَالَ" زيد الفريضة، و "عَالَهَا" ، و "عَالَ" الرجل "عَوْلا" : جار وظلم، وقوله تعالى: {ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا} قيل: معناه ألا يكثر من تعولون، وقال مجاهد: لا تميلوا ولا تجوروا، و "عَالَ" في الميزان: خان، و "عَالَ" الميزان: مال وارتفع، و "أَعَالَ" الرجل بالألف: كثر "عِيَالُهُ" ، و "أَعْيَلَ" ، و "عَيَّلَ" كذلك، والعيال أهل البيت ومن يمونه الإنسان، الواحد "عَيِّلٌ" مثال جِيَاد وجَيِّد، و "عَوَّلْتُ" على الشيء "تَعْوِيلا" : اعتمدت عليه، و "عَوَّلْتُ" به كذلك، قال الزمخشري: و "العَوِيلُ" اسم من "أَعْوَلَ" عليه "إِعْوَالا" وهو البكاء والصراخ.