ب د ل

البَدَلُ: بفتحتين و "البِدْلُ" بالكسر و "البَدِيلُ" كلها بمعنى والجمع "أَبْدَالٌ" و "أَبْدَلْتُهُ" بكذا "إِبْدَالا" نحيت الأول وجعلت الثاني مكانه و "بَدَّلْتُهُ" "تَبْدِيلًا" بمعنى غيرت صورته تغييرا و "بَدَّلَ" الله السيئات حسنات يتعدى إلى مفعولين بنفسه لأنه بمعنى جعل وصيّر وقد استعمل "أَبْدَلَ" بالألف مكان "بَدَّلَ" بالتشديد فعدى بنفسه إلى مفعولين لتقارب معناهما وفي السبعة "عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ" من أفعل وفعّل و "بَدَلْتُ" الثوب بغيره "أُبْدُلُهُ" من باب قتل و "اسْتَبْدَلْتُهُ" بغيره بمعناه وهي "المُبَادَلَةُ" أيضا.