ب ض ع

البَضْعَةُ: القطعة من اللحم والجمع "بَضْعٌ وبَضَعَاتٌ وبِضَعٌ وبِضَاعٌ" مثل تمرة وتمر وسجدات وبدر وصحاف و "بِضْعٌ" في العدد بالكسر وبعض العرب يفتح واستعماله من الثلاثة إلى التسعة وعن ثعلب من الأربعة إلى التسعة يستوي فيه المذكر والمؤنث فيقال "بِضْعُ" رجال و "بِضْعُ" نسوة ويستعمل أيضا من ثلاثة عشر إلى تسعة عشر لكن تثبت الهاء في "بِضْعٍ" مع المذكر وتحذف مع المؤنث كالنيف، ولا يستعمل فيما زاد على العشرين وأجازه بعض المشايخ فيقول "بِضْعَةٌ" وعشرون رجلا و "بِضْعٌ" وعشرون امرأة وهكذا قاله أبو زيد وقالوا على هذا معنى "البِضْعِ" و "البِضْعَةِ" في العدد قطعة مبهمة غير محدودة و "البُضْعُ" بالضم جمعه "أَبْضَاعٌ" مثل قفل وأقفال يطلق على الفرج والجماع ويطلق على التزويج أيضا كالنكاح يطلق على العقد والجماع وقيل "البُضْعُ" مصدر أيضا مثل السكر والكفر و "أَبْضَعتُ" المرأة "إِبْضَاعًا" زوجتها "وتُسْتأُمَرُ الِنْساءُ في أَبْضاعِهَّن" يروى بفتح الهمزة وكسرها وهما بمعنى أي في تزويجهن فالمفتوح جمع والمكسور مصدر من "أَبْضَعتُ" ويقال "بَضَعَها يَبْضَعُهَا" بفتحتين إذا جامعها ومنه يقال مَلَكَ "بُضْعَهَا" أي جماعها و "البِضَاعُ" الجماع وزنًا ومعنى، وهو اسم من "بَاضَعَهَا مُبَاضَعَةً" و "البِضَاعَةُ" بالكسر قطعة من المال تعد للتجارة و "بِئْرُ بِضَاعَةَ" بئر قديمة بالمدينة بكسر الباء وضمها والضم أكثر و "اسْتَبْضَعْتُ" الشيء جعلته "بِضَاعَةً" لنفسي و "أَبْضَعْتُهُ" غيري بالألف جعلته له بضاعة وجمعها "بَضَائِعُ" و "بَضَعْتُ" اللحم "بَضْعًا" من باب نفع شققته ومنه "البَاضِعَةُ" وهي الشجة التي تشق اللحم ولا تبلغ العظم ولا يسيل منها دم فإن سال فهي الدامية وبضعه بضعا قطعه "وبضَّعَهُ تَبْضِيعًا" مبالغة وتكثير. مثل السكر والكفر و "أَبْضَعتُ" المرأة "إِبْضَاعًا" زوجتها "وتُسْتأُمَرُ الِنْساءُ في أَبْضاعِهَّن" يروى بفتح الهمزة وكسرها وهما بمعنى أي في تزويجهن فالمفتوح جمع والمكسور مصدر من "أَبْضَعتُ" ويقال "بَضَعَها يَبْضَعُهَا" بفتحتين إذا جامعها ومنه يقال مَلَكَ "بُضْعَهَا" أي جماعها و "البِضَاعُ" الجماع وزنًا ومعنى، وهو اسم من "بَاضَعَهَا مُبَاضَعَةً" و "البِضَاعَةُ" بالكسر قطعة من المال تعد للتجارة و "بِئْرُ بِضَاعَةَ" بئر قديمة بالمدينة بكسر الباء وضمها والضم أكثر و "اسْتَبْضَعْتُ" الشيء جعلته "بِضَاعَةً" لنفسي و "أَبْضَعْتُهُ" غيري بالألف جعلته له بضاعة وجمعها "بَضَائِعُ" و "بَضَعْتُ" اللحم "بَضْعًا" من باب نفع شققته ومنه "البَاضِعَةُ" وهي الشجة التي تشق اللحم ولا تبلغ العظم ولا يسيل منها دم فإن سال فهي الدامية وبضعه بضعا قطعه "وبضَّعَهُ تَبْضِيعًا" مبالغة وتكثير.