ن ف س

نَفُسَ: الشيء بالضم "نَفَاسَةً" كرم فهو "نَفِيسٌ" ، و "أَنْفَسَ" "إِنْفَاسًا" مثله فهو "مُنْفِسٌ" ، و "نَفِسْتُ" به مثل ضننت به لنفاسته وزنا ومعنى، و "نُفِسَتِ" المرأة بالبناء للمفعول فهي "نُفَسَاءُ" والجمع "نِفَاسٌ" بالكسر ومثله عشراء وعشار، وبعض العرب يقول: "نَفِسَتْ" "تَنْفَسُ" من باب تعب فهي "نَافِسٌ" مثل حائض، والولد "مَنْفُوسٌ" ، و "النِّفَاسُ" بالكسر أيضا اسم من ذلك، و "نَفِسَتْ" "تَنْفَسُ" من باب تعب: حاضت ونقل عن الأصمعي "نُفِسَتْ" بالبناء للمفعول أيضا وليس بمشهور في الكتب في الحيض ولا يقال في الحيض: "نُفِسَتْ" بالبناء للمفعول، وهو من "النَّفْسِ" وهو الدم، ومنه قولهم: لا "نَفْسَ" له سائلة أي لا دم له يجري وسمي الدم "نَفْسًا" ؛ لأن النفس التي هي اسم لجملة الحيوان قوامُها بالدم، و "النُّفَسَاءُ" من هذا، وخرجت "نَفْسُهُ"كتاب النون وجاد "بِنَفْسِهِ" إذا كان في السِّياق، و "النَّفْسُ" أنثى إن أريد بها الروح قال تعالى: {خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} وإن أريد الشخص فمذكر، وجمع "النَّفْسِ" "أَنْفُسٌ" ، و "نُفُوسٌ" مثل فلس وأفلس وفلوس، و "النَّفَسُ" بفتحتين: نسيم الهواء والجمع "أَنْفَاسٌ" ، و "تَنَفَّسَ" أدخل "النَّفَسَ" إلى باطنه وأخرجه، و "نَفَّسَ" الله كربته "تَنْفِيسًا" كشفها. نسيم الهواء والجمع "أَنْفَاسٌ" ، و "تَنَفَّسَ" أدخل "النَّفَسَ" إلى باطنه وأخرجه، و "نَفَّسَ" الله كربته "تَنْفِيسًا" كشفها.