ع م د

عَمَدْتُ: للشيء "عَمْدًا" من باب ضرب، و "عَمَدْتُ" إليه: قصدت، و "تَعَمَّدْتُهُ" قصدت إليه أيضا، ونبه الصغاني على دقيقة فيه فقال: فعلت ذلك "عَمْدًا" على عين، و "عَمْدَ عَيْنٍ" أي بجد ويقين وهذا فيه احترازٌ ممن يرى شبحًا فيظنه صيدا فيرميه فإنه لا يسمى "عَمْدَ عَيْنٍ" لأنه إنما "تَعَمَّدَ" صيدا على ظنه. كتاب العين و "عَمَدْتُ" الحائط "عَمْدًا" دعمته، و "أَعْمَدْتُهُ" بالألف لغة، و "العِمَادُ" ما يسند به والجمع "عَمَدٌ" بفتحتين، و "اعْتَمَدْتُ" على الشيء: اتكأت، و "اعْتَمَدْتُ" على الكتاب: ركنت وتمسكت مستعار من الأول، و "العُمْدَةُ" مثل "العِمَادِ" وأنت "عُمْدَتُنَا" في الشدائد أي معتمدنا، و "عُمْدَةُ" القسم الليل أي "مُعْتَمَدُهُ" ومقصوده الأعظم، و "العِمَادُ" الأبنية الرفيعة الواحدة "عِمَادَةٌ" ، و "العَمُودُ" معروف والجمع "أَعْمِدَةٌ" ، و "عَُمَُدٌ" بضمتين وبفتحتين ويقال لأصحاب الأخبية أهل "عَمُودٍ وعَُمَُدٍ وعِمَادٍ" وضرب الفجر "بِعَمُودِهِ" سطع وهو المستطير.