ح ج ر

حَجَرَ: عليه "حَجْرًا" من باب قتل: منعه التصرف فهو "مَحْجُورٌ عَلَيْهِ" والفقهاء يحذفون الصلة تخفيفا لكثرة الاستعمال، ويقولون "مَحْجُور" وهو سائغ و "حِجْرُ" الإنسان بالفتح وقد يكسر: حضنه وهو ما دون إبطه إلى الكشح، وهو في "حَجْرِه" أي كنفه وحمايته والجمع "جُحُورٌ" و "الحِجْرُ" بالكسر: العقل، و "الحِجْرُ" : حطيم مكة وهو المدار بالبيت من جهة الميزاب، و "الحِجْرُ" القرابة، و "الحَُِجر" الحرام، وتثليث الحاء لغةٌ، وبالمضموم سمي الرجل و "الحِجْرُ" بالكسر أيضا الفرس الأنثى، وجمعها "حُجُورٌ" و "أَحْجَارٌ" وقيل "الأَحْجَارُ" جمع الإناث من الخيل ولا واحد لها من لفظها، وهذا ضعيف؛ لثبوت المفرد و "الحُجْرَةُ" البيت والجمع "حُجَرٌ" و "حُجُرَاتٌ" مثل غرف وغرفات في وجوهها، و "الحَجَرُ" معروف وبه سمي الرجل قال بعضهم: ليس في العرب "حَجَرٌ" بفتحتين اسما إلا "أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ" وأما غيره "فَحُجْرٌ" وزان قفل، و "اسْتَحْجَرَ" الطين صار صلبا كالحجر و "الحَنْجَرَةُ" فنعلة: مجرى النفس و "الحُنْجُورُ" فنعول بضم الفاء: الحلق، و "المَحْجِرُ" مثال مجلس: ما ظهر من النقاب من الرجل والمرأة من الجفن الأسفل وقد يكون من الأعلى وقال بعض العرب: هو ما دار بالعين من جميع الجوانب وبدا من البرقع، والجمع "المَحَاجِرُ" و "تَحَجَّرْتَ" واسعا ضيقت، و "احْتَجَرْتَ" الأرض جعلت عليها منارا وأعلمت علما في حدودها لحيازتها مأخوذ من "احْتَجَرْتُ حُجْرَةً" إذا اتخذتها وقولهم في الموات "تَحَجَّرَ" وهو قريب في المعنى من قولهم "حَجَّرَ" عين البعير إذا وسم حولها بميسم مستدير ويرجع إلى الإعلام. مجلس: ما ظهر من النقاب من الرجل والمرأة من الجفن الأسفل وقد يكون من الأعلى وقال بعض العرب: هو ما دار بالعين من جميع الجوانب وبدا من البرقع، والجمع "المَحَاجِرُ" و "تَحَجَّرْتَ" واسعا ضيقت، و "احْتَجَرْتَ" الأرض جعلت عليها منارا وأعلمت علما في حدودها لحيازتها مأخوذ من "احْتَجَرْتُ حُجْرَةً" إذا اتخذتها وقولهم في الموات "تَحَجَّرَ" وهو قريب في المعنى من قولهم "حَجَّرَ" عين البعير إذا وسم حولها بميسم مستدير ويرجع إلى الإعلام.