خ ب ث

خَبُثَ: الشيء "خُبْثًا" من باب قرب: خلاف طاب والاسم "الْخَبَاثَةُ" فهو "خَبِيثٌ" والأنثى "خَبِيثَةٌ" ويطلق "الخَبِيثُ" على الحرام كالزنا وعلى الرديء المستكره طعمه أو ريحه كالثوم والبصل ومنه "الْخَبَائِثُ" وهي التي كانت العرب "تَسْتَخْبِثُهَا" مثل الحية والعقرب قال تعالى: {وَلا تَيَمَّمُوا الخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} أي لا تخرجوا الرديء في الصدقة عن الجيد، و "الأَخْبَثَانِ" البول والغائط، وشيء "خَبِيثٌ" أي نجس وجمع "الْخَبِيثِ" "خُبُثٌ" بضمتين مثل بريد وبرد و "خُبَثَاءُ" و "أَخْبَاثٌ" مثل شرفاء وأشراف و "خَبَثَةٌ" أيضا مثل ضعيف وضعفة ولا يكاد يوجد لهما ثالث وجمع "الْخَبِيثَةِ" "خَبَائِثُ" و "أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ والخَبَائِثِ" بضم الباء والإسكان جائز على لغة تميم وسيأتي في الخاتمة قيل من ذكران الشياطين وإناثهم وقيل من الكفر والمعاصي، و "خَبُثَ" الرجل بالمرأة "يَخْبَثُ" من باب قتل: زنى بها فهو "خَبِيثٌ" وهي "خَبِيثَةٌ" ، و "أَخْبَثَ" بالألف صار ذا خبثٍ وشرّ.