س ل ت

السُّلْتُ: قيل: ضرب من الشعير ليس له قشر، ويكون في الغور والحجاز قاله الجوهري وقال ابن فارس: ضرب منه رقيق القشر صغار الحبّ وقال الأزهري حبّ بين الحنطة والشعير ولا قشر له كقشر الشعير فهو كالحنطة في ملاسته وكالشعير في طبعه وبرودته، قال ابن الصلاح وقال الصيدلاني: هو كالشعير في صورته وكالقمح في طبعه وهو خطأ، و "سَلَتَتِ" المرأة خضابها من يدها "سَلْتًا" من باب قتل نحّته وأزالته.