ق ر ع

القَرَعُ: المأكول بسكون الراء وفتحها لغتان قاله ابن السكيت، والسكون هو المشهور في الكتب وهو الدباء، ويقال ليس القرع بعربي قال ابن دريد: وأحسبه مشبها بالرأس الأقرع، و "القَرَعُ" بفتحتين: الصلع وهو مصدر "قَرِعَ" الرأس من باب تعب: إذا لم يبق عليه شعر، وقال الجوهري: إذا ذهب شعره من آفة، ورجل "أَقْرَعُ" وامرأة "قَرْعَاءُ" والجمع "قُرْعٌ" من باب أحمر، و "قُرْعَانٌ" في الجمع أيضا واسم ذلك الموضع "القُرَعَةُ" بالتحريك وهو عيب؛ لأنه يحدث عن فساد في العضو، و "قَرِعَ" المنزل "قَرَعًا" من باب تعب أيضا: إذا خلا من النعم، و "قَرَعَ" الفحل الناقة "قَرْعًا" من باب نفع، ومنه قيل "قَرَعَ" السهم القرطاس "قَرْعاَ" من باب نفع: أيضا: إذا أصابه، و "القَرَعُ" بفتحتين: الخطر وهو السبق والندب الذي يستبق عليه، و "قَرَعْتٌ" الباب "قَرْعًا" بمعنى طرقته ونقرت عليه، و "المِقْرَعَةُ" بالكسر معروفة، و "قَرَعْتُهُ" "بالمِقْرَعَةِ" "قَرْعا" أيضا: ضربته بها، و "قَارِعَةُ" الطريق أعلاه وهو موضع قرع المارة، و "تَقَارَعَ" القوم، و "اقْتَرَعُوا" والاسم "القُرْعَةُ" ، و "أَقْرَعْتُ" بينهم "إقْرَاعًا" هيأتهم "للقُرْعَةِ" على شيء، و "قَارَعْتُهُ" "فَقَرعَتْهُ" "أَقْرَعُهُ" بفتحتين غلبته. وهو موضع قرع المارة، و "تَقَارَعَ" القوم، و "اقْتَرَعُوا" والاسم "القُرْعَةُ" ، و "أَقْرَعْتُ" بينهم "إقْرَاعًا" هيأتهم "للقُرْعَةِ" على شيء، و "قَارَعْتُهُ" "فَقَرعَتْهُ" "أَقْرَعُهُ" بفتحتين غلبته.