ع ض د

عَضَدْتُ: الشجرة "عَضْدًا" من باب ضرب: قطعتها، و "المِعْضَدُ" وزان مقود: سيف يمتهن في قطع الشجر، و "المِعْضَدُ" أيضا الدملج، و "عَضَدْتُ" الدابة "أَعْضِدُهَا" من باب ضرب أيضا "عُضُودًا" : مشيت إلى جانبها يمينا أو شمالا ومنه سهم "عَاضِدٌ" إذا وقع عن يمين الهدف أو يساره والجمع "عَوَاضِدُ" ، و "عَضَدْتُ" الرجل "عَضْدًا" من باب قتل: أصبت "عَضُدَهُ" أو أعنته فصرت له "عَضُدًا" أي معينا وناصرا، و "تَعَاضَدَ" القوم: تعاونوا، و "العَضُدُ" ما بين المرفق إلى الكتف وفيها خمس لغات: وزان رجل وبضمتين في لغة الحجاز وقرأ بها الحسن في قوله تعالى: {وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ المُضِلِّينَ عُضُدًا} ، ومثال كَبِد في لغة بني أسد ومثال فَلْس في لغة تميم وبكر، والخامسة وزان قُفْل، قال أبو زيد: أهل تهامة يؤنثون العضد وبنو تميم يذكرون، والجمع "أَعْضُدُ" ، و "أَعْضَادُ" مثل أفْلُس وأَقْفَال وفلان "عَضُدِي" أي معتمدي على الاستعارة، و "العِضَادَةُ" بالكسر جانب العتبة من الباب، ورجل "عُِضَادِيٌّ" بضم العين وكسرها عظيم العضد. جانب العتبة من الباب، ورجل "عُِضَادِيٌّ" بضم العين وكسرها عظيم العضد.