ص ح و

صَحَا: من سكره "يَصْحُو" "صَحْوًا" و "صُحُوًّا" على فعل وفعول زال سكره، و "أَصْحَى" بالألف لغة، و "أَصْحَتِ" السماء بالألف أيضا فهي "مُصْحِيَةٌ" انكشف غيمها وأنكر الكسائي استعمال اسم الفاعل من الرباعي فقال لا يقال "أَصْحَتْ" فهي "مُصْحِيَةٌ" وإنما يقال "أَصْحَتْ" فهي "صَحْوٌ" ، و "أَصْحَى" اليوم فهو "مُصْحٍ" ، و "أَصْحَيْنَا" صرنا في "صَحْوٍ" قال السجستاني والعامة تظن أن "الصَّحْوَ" لا يكون إلا ذهاب الغيم وليس كذلك وإنما "الصَّحْوُ" تفرق الغيم مع ذهاب البرد.